观看电影《毛丰美》，我曾数度落泪。我相信，对于受党教育多年、主要精力扑在工作和事业上的人，谁看了这部片子谁都会受感动。毛丰美作为一个真干、苦干加巧干的农民致富带头人，他的事迹真实生动具体，本身就是一部很好的教材，加上艺术化的再现，他的事迹更能走进人们的心理和精神世界。也就是说，毛丰美的事迹奠定了以他为原型的任何文艺作品的基础，至于作品在多高水准、多大程度上教育人、感染人、启迪人，那就要看作品的质量了。
典型人物影视剧，由于它担负宣传党的路线方针政策、以典型人物的英雄和模范事迹鼓舞人的使命和责任，过去人们习惯地把这类剧概括为“文件戏”。文件戏本身是一个中性词，就像命题作文一样，主题思想是给定的，由于受到内容的制约，一般来讲，形式上就很难突破。正因为如此，这类剧往往只停留在教育片的层面上，较难进入市场，不能指望观众花钱买票。作为一个文艺工作者，我敢断言，走不进进市场的影片，不可能成为优秀作品，更谈不上打磨出经典。
在思想价值多元、多样、多变的社会文化环境下，人们选择的自主性是不可逆的。文件戏之所以不容易走进市场，从根本上讲，还是由于它在创作上只考虑了典型人物塑造的规定性要求，而忽略甚至没有考虑到受众群体的多样化需求。同样一部剧，老同志看了之后可能会泪眼婆娑，年轻人看了就可能无动于衷，甚至感觉到剧中人离自己的生活很远，因而不予接纳。规定性要求和多样化需求是一个矛盾，化解矛盾的办法肯定会有，就是需要在表现的手法上做文章。
电影《毛丰美》作为一部“文件戏”，它有没有突破呢？它采取了纪实的手法，演一段故事，再由当事人作一番评价，在表现人物的真实性上是有所突破的。毛丰美是一个普通的农民，但他不普通的地方是，他改变的不是他一个人的命运，而是一个村子、一个地方，甚至是八亿农民的命运。毛丰美和他妻子一起生活的场景，和同事一起苦干的镜头，和儿子沟通交流的矛盾，都体现了普通人的特点，看了之后，并不觉得他有多高大、多特殊和神奇。也就是说，故事中的人物并没有拔高的成份，这是在思想性表现上的突破。
但是，仅有上述效果还显得不够。电影开篇就是围绕一个人展开的。从接受美学角度，讲故事是要有铺垫的，大梨树村为什么能够产生毛丰美这样一位八亿农民的代言人，在背景的交待上还显得有些零散。给人的感觉，还是一看就是一个典型人物，出场就是英模，观众在接受心理上还是不好过这道坎。
如果说有欠缺，电影《毛丰美》在表现的艺术性上还是比较浅的。这一点，随着时间的推移，人们可能看得更真切一些。（闫缜尔）
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