——叶连山
家谱记载的家规:
1、认祖不归宗,隐姓不埋名;(承认祖宗但不回原籍,改复姓取单姓,另立家谱)
2、不在“旗”、不在“民”、不为官、不为奴;(不当贵族、不当汉人、不做官、不当奴隶)
3、穷而有志、勤俭持家,贤孝道德、邻里和睦,养老抚幼、传承基业;
本家族属前清正黄旗麾下,皇亲国戚贵族后裔,先祖于清顺治年间随龙入关,进京后被朝廷封官进爵,历经顺治、康熙、雍正三朝,世受皇恩荣耀近百年。到一世祖的父辈时正值雍正年间,因朝廷内部政局变故而含冤受贬,全家被流放到小云南胶州国(今山东半岛及河北南部一带),家中人等四处逃散谋生。我家一世祖兄弟三人为保全性命,星夜兼程返回关外,其中有兄弟二人隐姓埋名落脚抚顺郊区,我家一世祖则隐居于沈阳郊区高八什寨村。在当时这种私自逃离流放地回东北老家的做法,是朝廷不允许的违法行为,所以逃回来的人都不敢承认自己是“旗人”, 也不敢公开报自己的“老姓儿”,更不敢回原籍“认祖归宗”。基于对当时朝廷的不满,宁可当“民人”(既汉人)也不当“旗人”(满人)。另外,当时的“民人”绝大部分都是“旗人”的奴隶,故而当“民人”就有被沦为奴隶的风险,所以这些落破的昔日贵族都把“不当奴隶”写入祖训。我家一世祖审时度势,为了防止再生事端,保全族人平安延续,故制定家规、家训写入家谱规范全族。
本人认为,家规、家训是一种文化现象,是中华民族上下几千年传承有序的文化精髓,在人类繁衍和发展过程中起到了不可替代的作用。无论是文字记载还是口口相传乃至包括一言一行潜移默化的家规、家训,都充分包含着历代先人对后代子孙寄予的厚望和期待。纵观本人家族三部分家规家训,无论是从内容还是从形式上,都可以看出家庭文化的特点,以及鲜明的时代特色和不同时期的核心价值观,充分体现出公德、道德、美德、品德,正在家族历代之间继续传承下去。
注:本家谱修撰于清雍正年间,追记时间是从康熙末年算起(一世祖生于康熙四十五年),历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统乃至中华民国、伪满洲国,一直到中华人民共和国,延续至今已经将近300年的历史。从家谱上一世祖开始,繁衍至今已经14代,现有在世继人数百人之众。